Temple-mosque dispute: भारत में अयोध्या विवाद के बाद काशी (ज्ञानवापी), मथुरा (शाही ईदगाह), धार (भोजशाला), संभल और दिल्ली की जामा मस्जिद सहित करीब 10 से अधिक मुख्य धार्मिक स्थलों पर विवाद कानूनी और सामाजिक स्तर पर लंबित है. हालांकि, विभिन्न याचिकाओं के अनुसार देश में छोटे-बड़े लगभग 1,800 स्थलों पर ऐसे दावे किए गए हैं. भारत में कृष्ण जन्मभूमि मथुरा, काशी विश्वनाथ, शाही जामा मस्जिद संभल (उत्तर प्रदेश), मलाली मस्जिद दक्षिण कन्नड़ (कर्नाटक), ईदगाह मैदान हुबली (कर्नाटक), कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद दिल्ली सहित कई मुकदमे कोर्ट में हैं. इन सभी में हिंदू और मुस्लिम पक्ष के अपने-अपने दावे हैं. आइए जानते हैं देश में कहां-कहां मंदिर-मस्जिद विवाद है.
- ‘प्लेस ऑफ वर्शिप एक्ट, 1991’
- भोजशाला-कमल मौला मस्जिद विवाद
- अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण
- कृष्ण जन्मभूमि-शाही ईदगाह मस्जिद मथुरा
- काशी विश्वनाथ मंदिर-ज्ञानवापी मस्जिद,वाराणसी
- शाही जामा मस्जिद, संभल
- कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद, दिल्ली
- ईदगाह मैदान, हुबली (कर्नाटक)
- मलाली मस्जिद, दक्षिण कन्नड़ (कर्नाटक)
- किसने बनवाया भोजशाला?
‘प्लेस ऑफ वर्शिप एक्ट, 1991’
देश की शीर्ष अदालत ने ‘प्लेस ऑफ वर्शिप एक्ट, 1991’ की वैधता की समीक्षा करते हुए निचली अदालतों द्वारा नए सर्वेक्षण आदेशों पर फिलहाल रोक लगाई हुई है.वाराणसी और मथुरा के मामलों में ASI सर्वेक्षण और कानूनी सुनवाई जारी है. ताजा बड़े फैसले में 15 मई को मध्य प्रदेश हाईकोर्ट ने धार की भोजशाला-कमल मौला मस्जिद को ‘मां सरस्वती मंदिर’ घोषित कर हिंदुओं को पूजा का अधिकार दे दिया है और मुस्लिम पक्ष को वैकल्पिक जमीन देने का सुझाव दिया है.
भोजशाला-कमल मौला मस्जिद विवाद
मध्य प्रदेश के धार जिले में भोजशाला-कमल मौला मस्जिद विवादित स्थल, जिस पर मध्य प्रदेश उच्च न्यायालय ने 15 मई को फैसला सुनाया कि यह देवी सरस्वती को समर्पित एक मंदिर है. उच्च न्यायालय ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) के दशकों पुराने आदेश को रद्द कर दिया, जिसमें केवल मुस्लिम समुदाय को स्थल पर शुक्रवार की नमाज अदा करने की अनुमति दी गई थी, जबकि परिसर के भीतर हिंदुओं के पूजा करने के अधिकार को प्रतिबंधित किया गया था.
अयोध्या में राम मंदिर का निर्माण
अयोध्या विवाद पर आए फैसले के बाद 2019 में सुप्रीम कोर्ट के आदेश के कारण स्थल पर राम मंदिर का निर्माण हुआ. यहां कुछ अन्य महत्वपूर्ण मामले हैं. इनमें से अधिकांश में मुकदमेबाजी के दौरान पूजा स्थल (विशेष प्रावधान) अधिनियम, 1991 का हवाला दिया गया है, जो किसी स्थान के धार्मिक चरित्र को 15 अगस्त, 1947 को अस्तित्व में बनाए रखने का आदेश देता है. 1991 के कानून के विभिन्न प्रावधानों को चुनौती देने वाली छह से अधिक याचिकाएं शीर्ष अदालत में निर्णय के लिए लंबित हैं. फिलहाल, उच्च न्यायालयों और सुप्रीम कोर्ट की निगरानी में इन सभी मामलों में सर्वे, ऐतिहासिक साक्ष्यों और मुकदमों की वैधता की कानूनी जांच की जा रही है.
कृष्ण जन्मभूमि-शाही ईदगाह मस्जिद, मथुरा
यह मामला मथुरा में 13.37 एकड़ के परिसर से संबंधित है, जिसमें कृष्ण जन्मभूमि मंदिर परिसर, जिसे भगवान कृष्ण का जन्मस्थान माना जाता है, और शाही ईदगाह मस्जिद शामिल है. जबकि हिंदू समुदाय ने दावा किया है कि शाही ईदगाह मस्जिद 17 वीं शताब्दी में मुगल सम्राट औरंगजेब के शासनकाल के दौरान देवता के जन्मस्थान पर एक पुराने मंदिर के ऊपर बनाई गई थी, मुस्लिम पक्ष ने पूजा स्थल अधिनियम, 1991 लागू किया है.
भूमि पर कब्ज़ा करने और मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए देवता के ‘अगले मित्र’, हिंदू उपासकों और संगठनों द्वारा दायर कम से कम 18 मुकदमे इलाहाबाद उच्च न्यायालय में लंबित हैं. 1 अगस्त, 2024 को उच्च न्यायालय ने मुस्लिम पक्ष के उन आवेदनों को खारिज कर दिया, जिन्होंने हिंदू उपासकों के मुकदमों की स्थिरता को चुनौती दी थी. उसी आदेश में अदालत ने यह भी माना कि मुकदमे परिसीमा अधिनियम, वक्फ अधिनियम और पूजा स्थल अधिनियम, 1991 द्वारा वर्जित नहीं थे.
काशी विश्वनाथ मंदिर-ज्ञानवापी मस्जिद, वाराणसी
धार्मिक शहर वाराणसी में एक-दूसरे के निकट स्थित दो धार्मिक संरचनाओं से जुड़ा विवाद, अयोध्या और मथुरा के साथ तीन सबसे हाई-प्रोफाइल मामलों में से एक है. हिंदू पक्ष ने दावा किया है कि मूल काशी विश्वनाथ मंदिर को औरंगजेब के शासनकाल के दौरान ध्वस्त कर दिया गया था और उस पर ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण किया गया था. मुस्लिम पक्ष ने दावा किया है कि विवाद पूजा स्थल अधिनियम द्वारा वर्जित है, क्योंकि वे सदियों से मस्जिद में लगातार नमाज अदा करते रहे हैं. 2021 में पांच महिलाओं ने वाराणसी अदालत में मुकदमा दायर कर प्रार्थना करने की अनुमति मांगी.
कहा जाता है कि साइट के बाद के सर्वेक्षण में वज़ुखाना के अंदर एक शिवलिंग का पता चला है, जिसके बारे में मुस्लिम पक्ष का दावा है कि यह एक फव्वारा तंत्र का हिस्सा है. 2022 में, सुप्रीम कोर्ट ने उस स्थान की रक्षा की जहां शिवलिंग पाया गया था, साथ ही यह भी निर्देश दिया कि मुस्लिम उपासकों की मस्जिद तक पहुंच बाधित नहीं होनी चाहिए. 2024 में, इसने मस्जिद के अंदर “व्यास जी का तहखाना” में एक हिंदू पुजारी द्वारा दैनिक प्रार्थना करने की अनुमति देने वाले वाराणसी अदालत के आदेश को रोकने से भी इनकार कर दिया.
शाही जामा मस्जिद, संभल
2024 में उत्तर प्रदेश का संभल जिला एक विवाद का केंद्र बन गया जब एक स्थानीय अदालत ने एक हिंदू भक्त के मुकदमे पर शाही जामा मस्जिद के सर्वेक्षण का आदेश दिया, जिसमें आरोप लगाया गया था कि यह एक प्राचीन हिंदू मंदिर के स्थान पर बनाया गया है. हिंदू पक्ष ने दावा किया है कि शाही जामा मस्जिद का निर्माण मुगल सम्राट बाबर के शासनकाल के दौरान 1526 में भगवान विष्णु के अंतिम अवतार कल्कि को समर्पित हरिहर मंदिर को नष्ट करने के बाद किया गया था.
सर्वेक्षण के दूसरे दौर के दौरान विरोध कर रहे स्थानीय लोगों की सुरक्षा कर्मियों से झड़प हो गई, जिसमें चार लोगों की मौत हो गई और दर्जनों लोग घायल हो गए. मुस्लिम पक्ष ने इस आधार पर सर्वेक्षण पर आपत्ति जताई कि मस्जिद समिति को ठीक से सुने बिना जल्दबाजी में इसका आदेश दिया गया था. उन्होंने पूजा स्थल अधिनियम के उल्लंघन का भी आरोप लगाया. बाद में सुप्रीम कोर्ट ने सर्वेक्षण कार्यवाही पर रोक लगाने से इलाहाबाद उच्च न्यायालय के इनकार को चुनौती देने वाली एक विशेष अनुमति याचिका पर सुनवाई करते हुए विवादित स्थल पर यथास्थिति बनाए रखने का निर्देश दिया.
कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद, दिल्ली
हिंदू और जैन भक्तों ने कुतुब मीनार परिसर के अंदर हिंदू और जैन देवताओं की बहाली के लिए 2021 में दिल्ली की एक सिविल अदालत में मुकदमा दायर किया. इसमें दावा किया गया कि मोहम्मद गौरी की सेना के एक जनरल कुतुबदीन ऐबक द्वारा 27 मंदिरों को आंशिक रूप से ध्वस्त कर दिया गया था. इसके बाद परिसर के अंदर कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद का निर्माण किया गया था. एएसआई ने कहा कि मस्जिद कुतुब परिसर के अंदर थी, जो एक संरक्षित स्मारक है और वर्तमान में वहां किसी भी धार्मिक पूजा की अनुमति नहीं है. 2021 में अदालत ने यह कहते हुए मुकदमा खारिज कर दिया कि अतीत की गलतियां वर्तमान और भविष्य में शांति भंग करने का आधार नहीं हो सकतीं. अपीलीय अदालत के समक्ष एक अपील लंबित है.
ईदगाह मैदान, हुबली (कर्नाटक)
2022 में, स्थानीय अधिकारियों ने कर्नाटक के हुबली ईदगाह मैदान में गणेश चतुर्थी समारोह की अनुमति दी, जिसे अंजुमन-ए-इस्लाम के विरोध का सामना करना पड़ा. कर्नाटक उच्च न्यायालय ने धारवाड़ नगर निगम आयुक्त के आदेश को बरकरार रखते हुए कहा कि संपत्ति धारवाड़ नगर पालिका की थी और अंजुमन-ए-इस्लाम केवल 1 रुपये प्रति वर्ष के शुल्क पर 999 वर्षों की अवधि के लिए पट्टाधारक था. जबकि अंजुमन-ए-इस्लाम ने दावा किया कि मैदान को पूजा स्थल अधिनियम के तहत संरक्षित किया गया था. उच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि यह एक धार्मिक पूजा स्थल नहीं था और इसे केवल बकरीद और रमज़ान के दौरान प्रार्थना की अनुमति दी गई थी.
मलाली मस्जिद, दक्षिण कन्नड़ (कर्नाटक)
मलाली मस्जिद 2022 में नवीकरण कार्य के बाद सुर्खियों में आई थी, जिसमें कहा गया था कि मस्जिद संरचना के भीतर हिंदू शैली की वास्तुकला की विशेषताएं सामने आई थीं.
कुछ हिंदू पार्टियों ने संरचना के सर्वेक्षण की मांग करते हुए मंगलुरु में एक स्थानीय अदालत का रुख किया. अदालत ने माना है कि मलाली मस्जिद का सर्वेक्षण करने के लिए एक आयुक्त की नियुक्ति की मांग करने वाला मुकदमा यह सुनिश्चित करने के लिए कि क्या यह एक हिंदू मंदिर पर बनाया गया था, चलने योग्य है.
धार के भोजशाला विवाद पर आया फैसला
मध्यप्रदेश हाईकोर्ट ने धार के भोजशाला मंदिर-कमाल मौला मस्जिद विवाद के मामले में 15 मई को ऐतिहासिक फैसला सुनाया. 12 मई को अदालत ने फैसला सुरक्षित रख लिया था. कोर्ट ने जैन समुदाय और मुस्लिम पक्ष की याचिका खारिज कर दी है. यह फैसला भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) की रिपोर्ट के आधार पर लिया गया, जिस पर कोर्ट ने भरोसा जताया है. अदालत ने माना कि भोजशाला परिसर वाग्देवी सरस्वती का मंदिर है. कोर्ट ने कहा कि मुस्लिम समुदाय मस्जिद के निर्माण के लिए जिले में अलग भूमि के लिए राज्य सरकार से संपर्क कर सकता है.
उच्च न्यायालय की इंदौर पीठ के न्यायमूर्ति विजय कुमार शुक्ला और न्यायमूर्ति आलोक अवस्थी ने इस साल 6 अप्रैल को मामले से संबंधित पांच याचिकाओं और एक रिट अपील पर नियमित सुनवाई शुरू की. विभिन्न धार्मिक मान्यताओं, ऐतिहासिक दावों, जटिल कानूनी प्रावधानों और विवादित स्मारक से जुड़े हजारों दस्तावेजों की पृष्ठभूमि में सभी पक्षों को सुनने के बाद पीठ ने 12 मई को अपना फैसला सुरक्षित रख लिया था.
सुनवाई के दौरान हिंदू, मुस्लिम और जैन समुदायों के याचिकाकर्ताओं ने विस्तृत दलीलें पेश कीं और स्मारक पर अपने समुदायों के लिए पूजा के अधिकार की मांग की.ASI ने स्मारक का वैज्ञानिक सर्वेक्षण करने के बाद अपनी 2,000 से अधिक पेज की रिपोर्ट में संकेत दिया कि धार के परमार राजाओं के शासनकाल की एक विशाल संरचना मस्जिद से पहले की थी. वर्तमान विवादित संरचना पुनर्निर्मित मंदिर के अन्य हिस्सों का उपयोग करके बनाई गई थी. हिंदू पक्ष के अनुसार, वर्ष 1305 में अलाउद्दीन खिलजी के आदेश पर इस मंदिर को ध्वस्त कर एक मस्जिद का निर्माण किया गया था.
किसने बनवाया भोजशाला?
इतिहास की किताबों को पलटने पर पता चलता है कि परमार वंश के सबसे प्रभावशाली राजा भोज ने साल 1034 में इस भव्य परिसर को तैयार करवाया था. साथ ही धार जिले की आधिकारिक वेबसाइट पर भी यह बात कही गई है कि राजा भोज ने यहां पर एक बड़ी यूनिवर्सिटी की स्थापना की थी और उसके बाद में भोजशाला के नाम से प्रसिद्धि मिली. दूसरी तरफ राजा भोज व्यक्तिगत रूप से ज्ञान, कला और साहित्य में गहन रुचि लेते थे और ऐसी इमारतों को संरक्षण देने का काम करते थे. हालांकि, बाद में आक्रांताओं और शासकों ने इस मंदिर के ढांचे को क्षतिग्रस्त करके इसे मस्जिद में बदलने का काफी प्रयास किया. हालांकि, मंदिर में उकेरी की कलाकृतियां और खंभों में बनी मूर्तियां आज भी मंदिर की गंवाई देती हैं.
ऐसे शुरू हुआ मंदिर का काला इतिहास
भोजशाला का इतिहास कई हमलों का गवाह रहा है. साल 1305 में क्रूर शासक अलाउद्दीन खिलजी ने पहली बार हमला करके इस ज्ञान के परिसर को खत्म करने की कोशिश की थी. इसके बाद 1401 में दिलावर खान गौरी ने इस परिसर के एक हिस्से में मस्जिद बनवाने का काम किया. साथ ही हमले करने का सिलसिला सिर्फ यही नहीं ठहरा 1514 में महमूद शाह खिलजी ने भोजशाला के शेष हिस्से को भी मस्जिद के स्वरूप में ढालने का प्रयास किया. वहीं, 1875 में ब्रिटिश मेजर किनकेड ने इस परिसर की खुदाई करवाने का काम किया और इस खुदाई में माता सरस्वती एक दिव्य प्रतिमा मिली. इसके बाद किनकेड इस मूर्ति को लेकर लंदन लेकर चला गया. इसके बाद यह प्रतिमा आज तक भारत नहीं आई.
भारत में कृष्ण जन्मभूमि मथुरा, काशी विश्वनाथ, शाही जामा मस्जिद संभल (उत्तर प्रदेश), मलाली मस्जिद दक्षिण कन्नड़ (कर्नाटक), ईदगाह मैदान हुबली (कर्नाटक), कुव्वत-उल-इस्लाम मस्जिद दिल्ली सहित कई मुकदमे कोर्ट में हैं. इन सभी में हिंदू और मुस्लिम पक्ष के अपने-अपने दावे हैं. आइए जानते हैं देश में कहां-कहां मंदिर-मस्जिद विवाद है.
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